La libertad es la condición dada a la persona humana a la que el filósofo Max Scheler define como la libertad nativa o fundamental ya que con ella nacemos, es irrenunciable y pertenece a la condición humana como es el «querer». El fundamento de toda nuestra acción libre es el «bien». En cuento lo que elegimos siempre bueno, aunque no siempre sea realmente bueno lo elegido, uno nunca elige el mal.

Hablar de la libertad hoy en día en contexto del mundo juvenil, muchas veces la libertad se entiende como estar suelto de… o libre de,.. El año pasado, en una ocasión cuando ayudaba a Juan (nuestro postulante que está haciendo clase en un Colegio Católico), para corregir la prueba de sus alumnos, me había dado unas pistas de la nueva definición de la libertad. Ante la pregunta ¿qué es la libertad?, más de uno de sus alumno respondieron, que la libertad es hacer lo que uno quiere. A la primera vista está respuesta es neutral, hasta puede ser correcto ya que ontológicamente, uno nunca quiere algo mal para sí mismo. Pero la pregunta es, ¿cuál es el motivo de este acto libre? ¿Cuál es el fin de este acto y si tiene límite o no? Si este acto libre no es conducido por el dominio de sí mismo y sin una reflexión previa iluminada por la razón, entonces esta libertad puede traspasar los límites pudiendo atropellar la libertad del otro. Si la libertad es guiada por los impulsos e instintos animales, la libertad se transforma en libertinaje. La libertad tiene que ser balanceada por la responsabilidad que no es otra cosa que responder lo que me corresponde. Imanuel Kant tiene razón cuando dijo: «La libertad es sentirse obligado». La libertad es la capacidad de elegir entre varios bienes, la facultad o capacidad de los seres racionales de decidir u optar por una acción u otra de acuerdo a sus convicciones, pero con responsabilidad de no oprimir los derechos ajenos ni vulnerar ninguna norma ética, moral, o cultural de cualquier aspecto de los demás.

Desde la visión religiosa, la libertad es considerada como un don dado a la persona humana por su Creador para desarrollarse a sí mismo y como respuesta a su vocación de ser libre. La libertad del hombre entonces sólo es auténtica cuando de su Origen en acto libérrimo de Amor y cuando su destino no es otro sino participar plenamente del amor de Dios, del que ha surgido o se vuelve esclavo cuando es dirigida sólo por los impulsos e instintos. Jesús en este sentido es el Hombre más libre cuando por su propia decisión y por un acto supremo dijo: «El Padre me ama, porque yo doy mi vida para tomarla de nuevo. Nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad» (Juan 10,17-18a). Esta es la lección más grande que podemos aprender de Jesús nuestro maestro. Solo desde una libertad auténtica se puede entregarse por entero. Jesús entregó su vida desde esta libertad de que no tenía otra respuesta a su Padre sino hacer la voluntad del Padre entregándose a sí mismo para que todos tengan vida eterna y la tengan en abundancia (Juan 10,10).

ALERTA

¡ALERTA!
Cuando vemos una letra o señal ética con mensaje de advertencia, siempre nos llama la atención y al mismo tiempo nos invita a prepararse, a tener actitud proactiva, a estar preparado para actuar. Cuando se ve esta señal en un sendero en un parque por ejemplo, es una información que advierte a la persona a poner atención, estar en una actitud de vigilancia, a tener precaución, a colabora y si es necesario tomar decisión para evitar cualquier tipo de accidente.

En la vida siempre existen alertas o advertencias que se demuestran a través de sonidos, letras, signos o símbolos, luces, etc., de acuerdo a los convenios y consensos socio-antropológicos. Es un lenguaje particular que la persona de acuerdo a los registros obtenidos, no puede ignorarlo menos ser indiferente frente a ello. Alerta desde luego es un servicio para la persona humana,  para su desarrollo, su integridad y su seguridad garantizando así su sobrevivencia.

La sobrevivencia en este sentido es el resultado directo de la reacción inmediata y adecuada acompañada por una  decisión correcta de la persona frente al peligro que amenaza su vida. A nivel cognitivo esta reacción podría ser espontánea como una respuesta natural instintivo, pero a nivel socio-cultural no es solo una reacción espontánea sino un proceso continuo y  un aprendizaje permanente como esfuerzo incansable para luego ser transmitido. En este sentido el aprendizaje debe ser promovido intencionalmente y transmitido cuidadosamente. En este camino de aprendizaje instructivo, Aristóteles lo dimensiona como «virtudes intelectuales que perfeccionan al hombre en relación al conocimiento y la verdad y se adquieren mediante la instrucción». A diferencia del aprendizaje de los animales que son meramente imitativo, el ser humano aprende no solo de imitación, sino también tiene la capacidad de internalizar y socializar lo aprendido orientado por su libertad y la capacidad de discernir ya tiene un nivel de inteligencia mayor que los animales.

En el campo físico mental, las alertas tienen impacto inmediato. Por ello la reacción y la respuesta son impostergables. Tal reacción se demuestra claramente en los accidentes y catástrofes naturales. En cambio a nivel espiritual la reacción y la respuesta demora en llegar. Este hecho se experimente más en el proceso de formación intelecto-espiritual.
Hoy en día hay cierta alerta sobre la pérdida de sentido religioso-espiritual, la pérdida de autoridad y los valores etc., pero no hay reacción inmediata. Siempre demora en tomar pasos o más bien estrategias para recuperar la pérdida.

Hay decadencia de este campo espiritual. En el área de la formación integral de persona humana, los esfuerzos y estrategias concretas proviene de los formadores o educadores. En la mayoría de los casos, los padres no toman mayor conciencia para apoyar la formación, lo contrario tienden delegar su rol principal y fundamental como educadores o formadores de sus propios hijos. En la vida cotidiana se comenta, se sabe, más hay conciencia y preocupaciones, pero en la práctica estas preocupaciones no se traducen en acciones concretas.

En los países más desarrollados se ve más la tendencia de abandonar la formación valórica espiritual. Ellos tienden promover más derechos, igualdades, libertades, etc., que sin duda son importantes, pero hay que complementarlos con la formación espiritual para no perder el equilibrio ya que la persona humana es un ser espiritual no solo un ser biológico.

No se puede negar que a medida que va perdiendo el sentido espiritual y la ausencia de la práctica religiosa va disminuyendo también la sensibilidad hasta la pérdida de espiritual y la moral en el actuar de las persona ya que la ética y la moral tiene su fuente en lo espiritual. Aristóteles afirma que, «a través de las virtudes el hombre domina su parte irracional». Por eso si una persona olvida su vida espiritual, lo más probable es que tendrá una vida desequilibrada, se vuelva más racional pero menos sensible. La tendencia racionalista podría formar una postura simplista que ve a la persona humana simplemente como un ser biológico, como un conjunto de células o un simple ser material. Desde punto de vista antropológica, la vida humana es mucho más que un ser viviente, ya que es mucho más compleja en sus dimensiones, es mucho más misteriosa de lo que uno mismo puede sentir, percibir o comprender de sí mismo.

La antropología cristina tiene un inmenso aporte en esta línea cuando ve a la persona como un ser que tiene cuerpo, alma y espíritu que forman un solo ser. Solo cuando se logra desarrollar integralmente estas tres dimensiones, la persona puede crecer, interactuar e interrelacionarse con su entorno sabiamente: con personas, con la naturaleza y con lo divino, con Dios. Solo así la persona puede ver claramente los peligros constantes que amenazan su vida y su propio desarrollo integral.

LA VOZ DE CRISTO

SE ESCUCHA EN NUESTRO GRITO

La voz, como sonido emitido por los seres humanos, tiene una particularidad y un significado. La voz, en este sentido, se transforma en el  instrumento más eficaz en la comunicación humana, aparte de los gestos y la mímica. A diferencia de otros sonidos, la voz representa a la persona. Cuando se escucha una voz con cierto timbre más o menos conocido se puede saber inmediatamente de quién es esa voz.

¿Y la voz de Dios? En medio de la muchedumbre muchas voces es difícil distinguirla. Como cristianos en general y como jóvenes en particular podemos confundir la Voz de Cristo en medio de tantos ruidos. Necesitamos un espacio, un poco de silencio, hacer un alto en nuestros quehaceres y rutinas diarias  para poder escuchar y distinguir la voz de Cristo.

El Encuentro de Jóvenes Misioneros – EJM, es una instancia que permite detenerse a escuchar a Dios. La Congregación del Verbo Divino (SVD) y la Congregación de las Hermanas Siervas del Espíritu Santo (SSpS) pretenden seguir creando puentes de encuentro para los jóvenes provenientes de distintas partes de Chile; desde Canela Baja hasta Puerto Varas. De esta manera la familia de san Arnoldo quiere ser portadora de la Voz de Cristo – haciendo  llegar Su Voz a estos jóvenes para que ellos, después de la experiencia vivida durante del encuentro, puedan hacer resonar esta Voz  incluso a gritos entre  sus amigos y aquellos que los rodean.

En los últimos años la realidad chilena estuvo y aún está marcada por manifestaciones en demanda de mayor justicia social. Estos  reclamos y gritos por el cambio de alguna manera revelan el rostro de Cristo sufriente en el pobre, el marginado y discriminado por el sistema y la estructura muerta que es preciso cambiar.  Por ello  el equipo organizador de EJM de este año eligió como lema LA VOZ DE CRISTO SE ESCUCHA EN NUESTRO GRITO. Con este lema los jóvenes fueron invitados a compartir, escuchar y reflexionar. Los distintos momentos, orantes, recreativos, formativos, testimoniales  y eucarísticos  fueron espacios privilegiados para descubrir y escuchar la Voz de Cristo que resuena y llega al corazón humano de distinta manera y forma, en nuestra historia y nuestra realidad. Los jóvenes provenientes de diferentes realidades y campos de misión, tuvieron en aquellos momentos la posibilidad de ser protagonistas. Fue una oportunidad de compartir, intercambiar y enriquecerse mutuamente.  Finalmente fueron enviados a hacer resonar la Voz de Cristo, a anunciar la Buena Noticia con su testimonio, con su compromiso y acción concreta para ser un grito de los de sin Voz – The Voice of the Voiceless.

EJM tuvo una buena participación: 208 jóvenes acompañados por los responsables de 18 delegaciones suman unos 230 congregados. Ojalá  que esta experiencia sea una oportunidad y una instancia enriquecedora para nuestros jóvenes. Esperamos que ellos hagan honor al nombre de EJM, SER misioneros para el mundo juvenil. Que sean ellos misioneros y protagonistas misionando su mundo. Que Dios fuente de la MISIÓN complemente y perfeccione el resto de lo poco que se ha hecho y que  las comunidades de origen ayuden aterrizar esta experiencia en sus realidades.

Luis Tamonob, SVD

CLAMOR DEL MUNDO JUVENIL

POR LA MISIÓN, HOY

El encuentro anual de Jóvenes Misioneros, realizado este año en la casa de retiro del Verbo Divino en Santiago, contó con la participación de cerca de 220 jóvenes, quienes en pleno fin de semana largo y cuando todo el mundo sale a pasear, optaron por asistir a esta 7ª versión de la EJM. Esto nos deja un mensaje potente que aún hay jóvenes comprometidos que quieren dar testimonio de Cristo y optar por la misión.

Con su participación y entusiasmo nos están llamando a confiar en ellos. Es un clamor del mundo juvenil que brota desde su interior y que también es un signo y obra de Dios. Es una señal que Él nunca deja de llamar a las personas que están dispuestas a escuchar su voz.

En medio de las preocupaciones y quejas de los adultos sobre la pérdida de la religiosidad en el mundo juvenil, existen todavía jóvenes que escuchan la voz del Señor para juntarse, dialogar, compartir y alimentar su fe en este encuentro.

Hace siete años nace la idea que viene de la experiencia del trabajo con los jóvenes. El sacerdote verbita el P. Rodrigo Mercado, SVD organizó un encuentro a nivel nacional con cerca de 80 jóvenes llamado «Encuentro de Jóvenes Verbitas». Se pretendía entonces crear una instancia donde los jóvenes pertenecientes a las instituciones y comunidades donde hay presencia verbita pueden encontrarse para dialogar, compartir y conocer a la Congregación. Con el transcurso de tiempo fue aumentado el número de los participantes y desde su quinta versión surgió la idea de ampliar el encuentro, esto significó una mayor organización y por lo tanto desde entonces se comenzó a organizar junto con las Hermanas Siervas del Espíritu Santo (SSpS).

El encuentro hoy congrega a jóvenes desde el norte y hasta el sur de Chile: de Iquique hasta Puerto Varas y con ello pasa a ser de «Encuentro de Jóvenes Verbitas» a  ser «Encuentro de Jóvenes Misioneros» (EJM). Comprometiendo a toda la congregación, la cual subvenciona a aquellos que no puedan costear su participación, abriendo así oportunidades a los jóvenes que realmente gustan del compromiso por la misión y que necesitan de nuestro apoyo.

El “EJM” es un proyecto de formación y una especie de animación misionera juvenil organizada por la pastoral juvenil y vocacional y apoyada por las hermanas SSpS. A través de este encuentro se pretende crear un «puente» de «encuentro» en que los jóvenes provenientes de distintas partes de Chile y de diferente trato social pueden compartir, dialogar y descubrir las riquezas y experiencias de Dios desde su propia realidad.

Además los jóvenes están invitados a conocer la espiritualidad y el carisma  misionero de San Arnoldo Janssen, fundador de nuestras congregaciones misioneras y también en distintos momentos los jóvenes pueden conocer el compromiso misionero de la familia de San Arnoldo tanto en Chile como en el mundo entero. El “EJM” puede ser un impulso más para los jóvenes llamándolos a tener mayor consciencia sobre su vocación cristiana y también para promover los valores del Evangelio, desde la perspectiva juvenil. Se espera que los jóvenes vuelvan a sus respectivas comunidades para vivir y testimoniar la experiencia vivida. Que sean ellos más respetuosos, solidarios y que sean más abiertos a lo diverso. Ellos pueden asumir la tarea de misionar a su entorno, ya que no hay mejores misioneros para los jóvenes que los jóvenes mismos. Ellos son misioneros para el mundo juvenil.

El desafío es; ¿Cómo poner en práctica la experiencia vivida de tres días en las comunidades de origen? Creemos que se requiere un mayor compromiso y apoyo de los encargados de las áreas pastorales; los sacerdotes, hermanos y hermanas religiosas, catequistas, educadores y padres de las familias, para que el entusiasmo y las ganas de ser misionero no mueran en tan poco tiempo. Para que no sea una experiencia meramente emocional e impulsiva sino que dure con el tiempo y logrando que haya continuación en la formación a los jóvenes comprometidos, jóvenes líderes que muevan a los demás a misionar el mundo juvenil y que solo ellos tienen la mejor llegada.

¡AHORA ESTAMOS EN MISIÓN!

Por Daniel Muñoz

Hace unos meses atrás Recibí la invitación del Padre Luis Tamonob, para asistir y animar por segundo año consecutivo el Encuentro de Jóvenes Misioneros; muy agradecido de su invitación, acepté encantado.

Son pocas instancias que tenemos los jóvenes para vivir hermosas experiencias;  conocer gente de diversas ciudades de nuestro país;  de parroquias, colegios y movimientos que muchos ni siquiera sabíamos de su existencia; y si a todo eso le sumamos la mezcla perfecta y más importante como lo son la FE, Amor, Misión, Eucaristía,  gozo… sin duda el resultado es el “SEPTIMO ENCUENTRO DE JÓVENES MISIONEROS”.

Como todos los años este encuentro se renueva y nos sorprende cada vez más.   Si bien el lema del año pasado fue en un tono mas fuerte y directo “Despabílate...despertar no es suficiente para la misión”, el 2012 llegamos con más entusiasmo y alegría para  la consecución bajo el lema   “Transformados por amor, vivimos la Misión”.

Durante el Encuentro, pudimos participar de diversas actividades; trabajo en comunidades que nos permitió conocernos  más profundamente quienes éramos de las diversas delegaciones e invitados como yo; fue tal la integración que con mucha soltura hablamos de nuestras debilidades y fortalezas, de lo que queremos ser  y como lograr ser mejores personas por ende mejores misioneros; todo esto también fue reforzado con los diversos talleres que se impartieron, entre ellos,  Biblia , Yoga, Medio ambiente y Ecología, Liderazgo Cristiano, Nuestra iglesia en los pueblos indígenas etc., y un análisis de la Iglesia del Hoy!.

Una actividad que marcó las jornadas, sin duda alguna fue el Bosque de Cristo; los mas de 200 jóvenes caminamos en procesión, atentos del camino que nos conducía a él, pues eran muchas las sorpresas  y pistas que encontrábamos antes de ingresar;  sorpresas que nos invitaban a reflexionar sobre nuestra identidad, nuestra misión, y lo que Dios quiere de nosotros.

Al interior nos recibió el Espíritu del bosque ‘Serfin Lemu Cume Dengo (Mapudungun: cuidar/servir bosque buena noticia, o bien, la servidora del bosque de la buena nueva)’ mejor conocida como “Lemu”, quien cuidaba de él, y nos dio a entender  su aflicción, ya que 3 de sus arboles no daban frutos, y se debilitaban poco a poco, esos frutos eran : Amor, Vida, y Misión, los cuales son esenciales para que nosotros, los Misioneros, podamos llevar la buena nueva de Dios, y que cada vez somos menos.   Esta actividad fue el motor de nuestro trabajo en comunidades.

Además, para nosotros los jóvenes y principalmente para mí, “Las palabras convencen pero los testimonios arrastran”, es por ello que me siento honrado al haber sido participe y moderador de un Gran testimonio de vida; la Historia de un joven Sacerdote Verbita proveniente de la república del Congo padre Claudio Dilayen.   Historia que nos abrió los sentidos y se posó en nuestro corazón; Vocación versus Familia, Cultura, y destino; la fuerza para superar las vicisitudes de la vida, y por sobre todo los designios y amor de Dios y para Dios.

A la Oración, Misas, Trabajo en Comunidad, Talleres, Testimonios, además debemos sumarle  la Recepción con música y videos especialmente preparados para la ocasión; las comunidades, sus gritos, bailes, y una excelente noche de fiesta de los tiempos como cierre; no existía el tiempo para descansar, y sobraban las ganas de participar.

     Hoy a unas semanas del encuentro, puedo decirles,  “Gracias Verbitas, por remecer nuestro espíritu y revivir la Misión”

AIRE DE CAMBIOS DESDE LA JUVENTUD

El cambio no siempre nos agrada, puede provocar tenciones, tanto internos como externos. El cambio por lo tanto en si mismo es un desafío. Por una parte emplazan a romper con el normal apego a lo que ya existe y de otra parte avivan la incertidumbre y el natural temor para abrirse al  nuevo, al diferente ya para asumir las consecuencias.

En la vida, los cambios van y vienen. Son necesarios para la vida. Julio Numhauser, canto-autor chileno expresa bellamente la realidad del cambio en esta manera: «Cambia lo superficial, cambia también lo profundo, cambia el modo de pensar, cambia todo en este mundo». Si el cambio es necesario para la vida.

Hay una etapa de la vida donde los cambios son más comunes y esa es la juventud. Ello se debe, no solo a la edad, sino también al desarrollo de su personalidad con mucha energía que requiere su canalización. Por eso los jóvenes son inquietos y están en una etapa de búsqueda permanente del sentido de la vida. Por esa misma razón los jóvenes deben tomar el protagonismo. Ellos no son «futuro» de la Iglesia y de la humanidad, sino son el «presente».

Los jóvenes pueden ser los protagonismos de los procesos de  transformación de las estructuras muerta. Pero es necesario que ellos tomen esta iniciativa de su parte. Los adultos de su parte deben darles espacio y construir confianzas. Ellos llevan por dentro una riqueza que estimula al corazón a la acción y despierta en ellos las ganas por participar en la construcción del futuro.

El Verbo Divino como congregación misionera, tiene el compromiso de entregar a la juventud una formación de calidad. Por ello, rinda a los jóvenes la posibilidad de discernir su vocación, el proyecto que Dios tiene para su vida.

Para colaborar en el descubrimiento de este proyecto de Dios, la congregación crea instancias en las cuales los jóvenes pueden conocer el carisma misionero del Verbo Divino. Se han creado puentes como el Encuentro de Jóvenes Verbita. Allí cada participante es invitado a compartir la riqueza que trae desde su propia vida y desde la realidad en que vive en un diálogo abierto y generoso.

Otra oportunidad que ofrece la congregación es la jornada vocacional. En ella, los jóvenes tienen la oportunidad de detenerse de sus quehaceres para encontrarse consigo mismo, con los demás y sobre todo con Dios. En otras palabras, es un espacio y un tiempo que lla a detenerse un momento para descubrir y conocer la voluntad de Dios para con su vida.

El compromiso verbita con la juventud tiene su razón de ser en sí mismo, pero también es para los Misioneros del Verbo Divino, es un signo de nuevas posibilidades centradas en la adhesión a Jesús de Nazaret quien llama y actúa en la vida de todo joven. Es un soplo de aire de cambio que proviene de Dios a través de la juventud.  

TRANSFORMADOS POR AMOR VIVIR EN MISIÓN

El mes de octubre es un mes especial para Iglesia Católica porque es dedicado para las misiones. El propósito de esta dedicación es despertar el Espíritu Misionero en los fieles, con gestos de solidaridad hacia los 200,000 misioneros que entregan sus vidas por el anuncio del Evangelio en el mundo entero. Durante este mes, llamado "Mes de las Misiones" se intensifica la animación misionera, uniéndonos todos en oración, el sacrificio y el aporte económico a favor de las misiones, a fin de que el evangelio se proclame a todos los hombres.

La Congregación del Verbo Divino como Congregación Misionera aporta con más de 6.000 misioneros trabajando en 5 continentes en 74 países. Este año la Congregación del Verbo Divino por intermedio de secretario de misiones, promueva una iniciativa para apoyar a la nueva misión recién asumida en Sudan del Sur.

La Animación Vocacional y pastoral juvenil de su parte promueva la consciencia misionera entre los jóvenes a través  del encuentro anual llamado: Encuentro de los Jóvenes Misioneros (EJM) para la formación de estos jóvenes.

El lema de EJM este año es: «Transformados por Amor, Vivimos en Misión». Por medio de este encuentro se pretende crear mayor compromiso misionero entre los jóvenes. Ellos son misioneros por su vocación cristiana pero sobre todo son discípulos de Cristo. Ellos son esperanza de presente por lo tanto están llamados a llevar el mensaje de Amor, de Esperanza a los demás, a los de su entorno. Están invitados a transformar su vida en instrumentos de Amor de Dios y vivir su vida como una misión. En realidad  todos nosotros, miembros de la Iglesia e impulsados por el mismo Espíritu, somos consagrados, aunque de diverso modo, para ser enviados: por el bautismo se nos confía la misma misión de la Iglesia. A todos se nos llama y somos enviados a evangelizar. Nadie debe restarse de esta misión. Que todos se sienten comprometidos a realizar esta misión.